یادداشت ۱۳۹۷/۰۳/۲۷ ۰۵:۱۳ زمان مطالعه: 4 دقیقه ★ — (۰)
اندازه متن:
تلگرام واتساپ
مطلب ارسال شده برای کرد پرس به بهانه اعلام زود هنگام استهلال عید سعید فطر

کاین ره که تو می روی به جز اسلام است !

سرویس کردستان- صلاح محمدی از مخاطبان کرد پرس در مورد اعلام زود هنگام استهلال عید سعید فطر ازسوی یکی از شاخه های مکتب قرآنی در کردستان، مطبی برای کرد پرس ارسال کرده است که در ادامه می خوانید:

رییس یکی از شاخه های مکتب قرآن در کردستان روز چهارشنبه ۹۷/۳/۲۳ طی مصاحبه ای با شبکه روداو اعلام کرد که از نظر وی و هم مسیرانش با استفاده از روش مقارنه، پنج شنبه ۹۷/۳/۲۴ عید فطر خواهد بود!! و این در حالی است که از شرقی ترین نقاط جهان اسلام تا غربی ترین آن، هیچ کس روز پنج شنبه را به عنوان عید اعلام نکرده بود و اصولا چنین کاری برخلاف سنت هزار و چهارساله مسلمانان بر اساس دستور پیامبر اکرم(ص) است که فرموده اند: صوموا لرؤیته و افطروا لرؤیته....(رواه البخاری والمسلم)

به این مسلمانان متنوع اندیش باید گفت بحث مقارنه که چند سالی است از سوی آنان عنوان شده مغالطه ای است آشکار که بسیاری از علما و ماموستاهای فاضل و دلسوز به نقدش پرداخته و با آن مخالف اند، حتی منسوبان این جریان فکری از جمله اینکه خرق عادتی است برخلاف مصلحت (علیکم بالسواد الاعظم). همچنین خداوند در سوره مبارکه الحجرات می فرماید: یاایهاالذین آمنوا لاتقدموا بین یدی الله و رسوله و اتقواالله ان الله سمیع علیم(ای آنانکه ایمان آورده اید خود را بر خدا و رسول او مقدم مشمرید و از خدا پروا کنید که خداوند شنوایی داناست)

لازمه ارائه چنین مواضعی صریح و با جزمیت قاطع، داشتن دانشی افضل و اکمل از هم قطاران و و هم دینان خود می باشد یک چنین فردی می بایست دارای جایگاه مرجعیت دینی باشد تا حکم اجتهادی آن دارای شأنیت اجرایی باشد. سوال اساسی این است ایشان که این مواضع اختلاف برانگیز را مطرح می نمایند تا کنون چند تالیف و اثر علمی و فقهی را ارائه نموده اند که این موضوع را بتوان از اوپذیرفت ؟ مدارج علمی خود را از کدام مصدر و یا مرجع دینی اتخاذ نموده اند که چنبن بی محابا و با قاطعیت به صدور حکم می پردازد ؟ اینگونه مواضع اختلاف برانگیز که هدفی جزرخنه و تفرقه در صف آحاد مسلمانان ندارد برای چیست؟ اینگونه اقدامات مصداق (خالف تعرف) می باشد که هر از گاهی شاهد حرکاتی و نظراتی ناصواب از سوی ایشان هستیم.

اما در این مصاحبه آنچه عجالتا مورد نقد ماست تحریف آشکار و اغقال توسط ایشان است. وی در برابر سؤال روداو در قضیه استهلال، مدعی می شود که با روش ایشان در اعلام زود رس رمضان یا عید، هیچ یک از علمای جهان اسلام و جریان ها و مذاهب مخالفتی با آنان نداشته اند. آشکار است این ادعا، کذب محض است. وی همواره با اقدامات ناصواب و ناهماهنگ با (سواد اعظم) مسلمانان، سبب لغزش عده ای از مریدان و پیروان خود هم شده است که با تقلید کور قدم در این لغزشگاه می گذارند که بار سنگین این گناه بر گردن آنان است.

ثانیا مدعی شده عده ای هم که با آنان در این ماجرا مخالف اند تعدادی ماموستاهای حکومتی بوده اند! که باز این حرف وی، کذب محض و تحریف است. کافی است از علما و ماموستاها نظرسنجی شود تا میزان مخالفت با این حرکات کور و خلاف شرع محمدی (ص) و عرف جامعه اسلامی ثابت گردد.ایشان حتی بر منهج فکری سلف خود نیز حرکت نمی کند که هرگونه بدعت را در بین امت اسلامی خلاف شرع و حرام می دانستند.

بیان اینگونه مسائل عمیق دینی نمی تواند در اندازه یک بیانیه جناحی کاربردی داشته باشد و این گونه عقده گشایی ها نمی تواند گره ای از پیچیدگی های راز آلود فقهی باز نماید. بهتر این است که طرح چنین مباحثی در بین علما و دانشمندان و فقها به صورت یک موضوع قابل تفقه مطرح و از دورن آن راهکارهای اساسی بیرون بیاید.

رمضان ماه خودسازی و عید، نماد وحدت واقتدار معنویت مسلمین در برابر شیاطین درونی و بیرونی است. حیف است با این قبیل حرکات و سخنان سخیف و نسنجیده خللی در صف محکم امت اسلامی ایجاد شود بویژه در این روزگار که جهان اسلام از تفرقه و اختلاف بیش از وقت دیگری در رنج به سر می برد.

مطب از: صلاح محمدی

خبرهای مرتبط

دیدگاه کاربران

۰ نظر
امتیاز:
— (۰)
دیدگاه‌های ارسال‌شده پس از تأیید ناظران منتشر خواهند شد.